学习书法如同唱歌

杨宝波

习总书记强调,培育和弘扬社会主义核心价值观,必须立足中华优秀传统学问,坚定学问自信,把握时代脉搏,聆听时代声音。中国学问博大精深,源远流长,中华民族的审美观念和价值取向,同样体现在具有中国传统学问的书画笔墨傍边。书法以独特的艺术形式和语言,诠释了中国传统学问的内涵。

当下书法艺术蓬勃发展,书法造型进入了多元化时代。“百花齐放、百家争鸣”是艺术形式多样性的表现,书法正在以多种面貌示人,但欣赏书法却出现了“一孔窥豹”式的“美盲”。狭隘的欣赏眼光,限制了人的想象力,影响了人对美的感受,书法多元性被排斥,不明就里,人云亦云的附庸风雅是当下认识的哀痛哀。

学习传承书法,用鸟瞰俯视的角度去审视、客观地观摩,欣赏性地发现,是当代书法者的义务和责任。唱歌的境界与书法有相似之处,今天,让大家用唱歌这种最接地气的比喻,引导大家调整认识,宽泛审美,走出欣赏的狭隘模式,为大家梳理一下如何写好书法。

自娱自乐哼唱者的境界

随意地哼唱,不靠谱、不着调,是自娱自乐的一种生活方式。抒情达性间无所顾忌,能记住词的就唱,记不住词时就哼哼,自我满足,宣泄情绪。哼唱的曲子大多选的是老曲子,略微的高一点、专业一点的不会唱,也记不住调子。哼唱的时候只是用嗓子唱,唱不出来的时候就快进,节奏和音调的把握上,没有严谨的要求,没有一句“在调上”也无所谓,表演唱歌有“不要钱,要命”的调侃。

就像有些人的“书法”,字帖没有临习过,只是在街上看过春联,不清楚书法的标准和方法,看不懂书法经典哪些地方好,更不知道如何向经典学习,瞎写乱写一气,状态很嗨,自我感觉优良,但表现相差甚远。既不算好字,也不能算是书法。在人前展示时,毫无顾忌地把当代、古代的通通骂一顿,只能算是无知者无畏,如果没有进步的要求,也没有必要和这类人理论。

卡拉OK追求者的境界

“麦霸”对演唱的投入是值得肯定的,虽然也会“跑调”,也有“直来直去”

的发声,总体把握虽然粗糙,但是能够完整地唱下来,歌曲的节奏和层次能够相对把握住,演唱水平只能是“将就”,缺乏专业的“讲究”,不能做专业评判。

这种就像买本字帖在家临习,写点欧柳颜赵、 王羲之,自由地写就是“抄”。下很大的功夫去临写,造型比无章无法略微好了一些,自我感觉进步很大,但还是不能专业评比,很多细节注意不到,只能算是“粗临”。走马观花、熟视无睹的坏习惯不容易改变,细节上出现很多盲点。

选秀大道参与者的境界

音乐追求者大多具备先天条件,天生的好嗓子,经过专业训练后,发声上不再单独依靠嗓子演唱,五腔共鸣经过唇齿喉舌牙的位置变化,能相对精准地把握歌曲的细节,能够把歌曲淋漓尽致地演唱,有些歌手的表现甚至已经超越了原唱的状态。经过多轮的选拔,进入“XX大道”等选秀节目,这些歌手的大多都是唱已经成名的歌曲,模仿力较高,有气坏录音机的能力。“XX好声音”和其它的还有一点区别,“好声音”选手能够把歌曲按照自己的理解,运用自己的嗓音特点演绎发挥,歌曲进一步盘活,注入了新鲜血液,已经不再是“东施效颦”了。

书法专业水平到一定程度,要求进步就是参加展览,参展就是“试金石”,经过专家评比,得到专业的承认。国展选手在技法和能力方面都达到了一定的程度,在专业上做出过非常大的努力,对书法传承性和应用性都有继承突破,把古人写活,把古法变通。学得投入,练得精妙;找到差距,找到途径,发掘出自己的潜能,做出自己的选择和创造。

很多参展字体没有被普及,相对来说是小众字形,这是每个艺术家都要追求的必然表现,这就像作曲家民间采风,把民谣演绎成民歌,站在很大的舞台上去演唱。这些歌曲最开始也是不被大众接受的,也需要时间推广和普及。

专业歌手的境界

歌手唱别人的歌,大局部人对乐理不清楚,不会作词作曲,一类是翻唱,一类是演绎。瞎子阿炳的《二泉映月》后人无法企及项背,就是艺术的唯一性。艺术只有第一,没有第二。只能从方法中寻求智慧,实行自己的创造。龚琳娜的《忐忑》就是一个突破,没有一句歌词,把腔调做成了强烈的旋律。

书法艺术也是这样,有的人临帖创作离不开古人半步,依赖经典,沿袭古人做到了传承,并没有发展,为创造者摇旗呐喊,自己变成了创造者的影子,成为了经典的奴隶,为古人做免费的广告,把自己活没了。缺乏提炼和运用,不清楚书法的方向。真正走进书法的人,会发现更丰富的造型语言,提炼出更丰富的方法,运用道理实行艺术探索,用胆量和见识的结合,挑战视觉,刺激神经,创造属于自己的艺术形式。

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